起来

亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”

说完，他就躺在罗腾树下，睡着了。有一位天使拍他，说：“起来吃吧！”他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。 (列王纪上 19:1-8 和合本)

以上经文让我们看到上帝帮助一个人的过程，即让他从软弱到刚强的过程。神的工作全面、细腻、到位，对一个偶然被过犯所胜的人，神让他从悲观、失望、绝望中刚强起来。

亚哈王坏到了极致，夫妇二人背离犹太教信仰，背离耶和华神，与神为敌。先知以利亚就生活在那样一个时代。但是作为先知以利亚，面对黑暗、恐怖的社会政治和信仰环境，没有退缩。我们可以看到他伟大的面对和担当。

当时的情况是： 450位先知拜巴力神，只有一位敬拜耶和华神，就是以利亚。以利亚战胜了巴力神，战胜了亚哈王提出的问题，并且帮亚哈王解决了干旱的难题，但王后耶洗别却下令要以利亚性命。以利亚虽能战胜巴力神的先知，却不能战胜自己的恐惧，选择了逃命。

今天，作为基督徒，当我们面对死亡或人生的低谷时，心态未必会比以利亚好。现实中，人是很脆弱的。先知以利亚也不例外，他选择了逃命。这是《圣经》向我们呈现的真实的故事。

以利亚来到罗腾树下，向上帝求死：“求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”耶和华神怎么帮助一个身心俱疲、绝望的人呢？神差遣天使去轻轻“拍”他。“拍”在这里有几层含义：第一层招呼他，以利亚处于落魄之中，神轻轻地招呼他；第二层，表示一种密切的关系，关系密切的人往往拍肩膀；第三，表示一种提醒。

除了“拍”还有什么？接下来的经文告诉我们，还有有一瓶水和炭火烧的饼。对于逃命的人来说，水和饼就是救命之物。也由此可见，神的安慰不是空头支票，而是给人实实在在的关怀和供应。

神的第一步工作完成后，以利亚仍然躺着，还没有重新焕发出对生命渴望。软弱中的我们，往往希望一祷告就就刚强，但抚平伤痛是需要过程的。过了一会儿，天使又拍了他一下，说“起来吃吧”，并加了一句：“因为你当走的路甚远。”提醒他还有很远的路，这就是让他看到希望！

申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得、约翰定睛看他；彼得说：“你看我们！”那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美　神。百姓都看见他行走，赞美　神；认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。 (使徒行传 3:1-10 和合本)

彼得和约翰很重视团契生活、圣殿生活。在今天互联网时代，人们通过网络很容易获取牧师的讲道，所以认为可以不来教会。但是，教会生活，在圣殿中和在电脑前是不一样的，氛围也不一样。

在门口，看到一个瘸腿的人，彼得眼睛就转向他，和他进行眼神的交流。彼得告诉他：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”。慈善对于基督教很重要。但没有就会使慈善工作受到阻碍。

基督教的慈善，是要解决根本性的问题，不仅仅是周济，重要的是让他自食其力地站起来，这是慈善的目标和根本。这就将福音的真谛和关怀，将耶稣基督的救恩呈现在需要帮助的人面前。

经文中有“拉”这个动作，瘸腿的人，不能自己起来，需要帮助，需要别人拉他一把。这就体现一个人的起来是需要人帮助的。自己祷告，建立个人与神的关系非常重要，但是有些时候，也要彼此代祷和帮助，好叫我们在软弱中看到希望，看到有人会帮我们一把。

经文中还有“扶”这个动作，病得严重的人需要被扶起来。

现实生活中，我们要学会去拉人一把，扶人一把，让软弱无力的人在耶稣基督里站起来，成为一个刚强的人。

这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子；里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷在此有：等候水动，因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。）……在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。 (约翰福音 5:1-3,5-9 和合本)

对于一个瘫痪了三十八年的人，耶稣的问话似乎多余——“你要痊愈吗？”而那人又似乎答非所问：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”这一问一答，恰恰特别重要，因为这是人间冷暖的真实写照——需要怜悯的人却得不到怜悯。

耶稣没有加以点评，只是说：“起来，拿你的褥子走吧！”

我们要知道，那个人是在顺服中起来的，不是信心中起来的，因为当时他还不知道耶稣是谁！

弟兄姊妹，但愿你我在自己的人生经历中，依靠主的能力，依靠耶稣基督加给我们的一切，能更多地安慰别人，更多地帮助别人，也更多地学会顺服，让我们属灵的生命真正站起来。因为耶稣基督来，就是要我们起来，使我们成为真正的一个人。让我们从耶稣基督里站起来！

愿神祝福他自己的话语。阿门！