诗篇15篇
这首大卫的诗，虽然没有了前几篇那种疾风暴雨、四面楚歌的场景和他内心的痛苦与无奈。但，我们可以从另外一个层面看见大卫的另外一种心境。这种心境是什么呢？今天，让我们一起进入他的诗篇。
“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？”
大卫经历了人生中让他难于忘怀的人，这些人曾经是朋友；曾经是亲人；曾经是战友；曾经是…..想想这些人，面对神的帐幕和圣山锡安山，他发出叹息，发出了问题？谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？弟兄姊妹，在所罗门没有建造圣殿之前，犹太人的宗教生活在帐幕中进行的。进入帐幕的人，犹太人有一系列的要求。特别我们读到诗篇中的上行之诗的时候，我们会更加理解大卫在这首中所发出的问题？对于今天的基督徒，我们也应当向自己发出这个问题。心灵中有了这个问题，就会不断提醒自己，有进入教堂，必须要做到以下几个方面：
一、行为正直 箴14:2：“行动正直的，敬畏耶和华；行事乖僻的，却藐视他。”
一个敬畏耶和华的人他的行动会是正直的，当我们对神有敬畏的心的时候，最容易表现出来的就是我们的行为。一个基督徒如果我们有一个好的行为，一个正直的行为，也就反映出我们对神的一个敬畏。同样一个不把神放在他心里面的人，就是他不认为神是存在的，不介意神的存在，凭着他自己的意思去做事的时候，自然是随他的心意去做，他想要做什么就做什么，以至于他所做出来的事情圣经形容为乖僻的。这节圣经教导我们要敬畏神，对神有一个敬畏的态度。我们知道神都在看，所有的事情神都知道，所以我们就不随意行事，有一个正直的行动，行在神的面前。行为正直的力量，很显然来自于对神的敬畏。大卫在诗篇26篇中，向神发出为他伸冤时，他告诉神“因为我向来行事纯全，我又依靠耶和华并不动摇。”一个人的行为正直，如果没有神在我们里面，正直的行为确实很难见证出来的。所谓正直，就是实事求是地处理人和事，不被环境所左右。弟兄姊妹，所以基督徒要真正做到行为正直，有时候会伤筋动骨的，社会上一些人是非常不喜欢的。当然，在今天的教会中，也存在灵机一动的事情，会做出有违良心的事情。保罗在这方面体会是很深刻的，他说：立志行善由得我，只是行出来由不得我。怎么解决这个问题，保罗的经验就是依靠主。
弟兄姊妹，我们在强调因信称义的同时，不能忽略人自身的行为。神在白色大宝座前的审判是按“照他们所行的受审判”，因此，我们记住耶稣基督的兄弟雅各的话：只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。他就行为的重要性方面，提出了一系列的要求。我们要知道，信主如果真正虔诚，其行为一定正直。因为圣灵在我们里面会做工的，为罪，为义，为审判，自己责备自己，让自己的行为被圣灵感动，行事为人与蒙召的恩相称。
二、作事公义 一个人有没有资格进入神的帐幕，大卫提出另外一个标准，就是处理事情的时候能不能做到公平正义。在大卫的经历中，扫罗这个家庭，曾经给他幸福，也曾经给他死荫的幽谷。他登基以后，如何处理这个家庭，已成为整个以色列人所关注的焦点。他在处理舅子伊施波设和约拿单儿子米非波设的事情上，非常有分寸。在大卫登基为王的时候，他的大舅子伊施波设竟然在以色列登基为王。出现了以色列历史上分治的二个王朝。但是，依靠耶和华而登基的大卫日益强大，而依靠尼珥势力登基的伊施波设王朝日益衰败。不仅如此，以前支持扫罗家的尼珥势力投靠大卫，扫罗家空前混乱。不久，伊施波设王在家被杀。杀人犯以为在大卫那里得到自己想得到的东西，结果却将这些人处理了。伊施波设作为大卫的政敌，他的尸首却埋在希伯伦。同时，约拿单的儿子米非波设得到大卫的恩待。弟兄姊妹，什么叫作事公义？我想大家从大卫处理这个事上就可以明白了。
但是，我们明白的，就是我们所呼吁的“公义”，不是一般意义上的，而是不被任何处境所影响的那种公义，就是耶和华的公义。因为出于神的公义，是纯洁的，没有任何偏见的。例如，对于大卫的评判，圣经既告诉我们他是一个合神心意的人，同时，也不回避他所犯的罪和他在神面前的忏悔。这就是保罗提出的，看人要合乎中道。今天的教会，我们也不能不说“公义”何在？说一个人好，什么都好，连一切龌龊的事，竟然也被包装起来。说一个不好 , 连他做的一切好事，都列入不堪入目的事情中。这些事情，在牧师长老的队伍中存在，在我们的信徒之间也存在。这些事情为什么有市场？就是我们之间缺少了神的公义，或者是说把神的公义放在一边，把自己的喜好作为评判的唯一标准。弟兄姊妹，因为教会不弘扬神的公义，教会才出现了一系列让神我们的主伤心的事。
作为今天的基督徒，我们的口不是为自己说话，也不是为别人说话，乃是为神的公义说话。一个为神的公义说话的人，就是为自己说话，也为别人说话。
第三、心里说实话的人 弟兄姊妹，大家知道吗？现在做人什么最难？讲真话真难。这个难，不仅是说的人觉得难，听的人也觉得难。难就难在我们现在的社会环境，领导喜欢听符合他心意的话，得意的话。例如，明明目前的企业情况非常糟糕，一些有识之士直言不讳当前存在的市场危机，但这些人往往被掌握重要岗位的冷落一边，无人理睬。奇怪的事，一些好高骛远的人吹牛拍马的人，编造谎言的人，却往往成为一些领导们的贵宾。在圣经中，这些人有之，在今天的社会中有之。不过，我们必须要知道的，这个世界不是在谎言中说成的。因此，这个世界看上去谎言占领了人的市场，其实，这些似乎非常热闹的谎言市场，就像天上的云彩一样，最后是烟消云散的。因为主宰这个世界的神，是真神，他不喜欢谎言的，因为谎言是从魔鬼那里来的，它是说谎之人的父。耶稣明确告诉我们，敬拜神需要的二个条件分别是心灵与诚实。大卫在诗篇中告诉我们，“谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？”时，明确告诉我们的第三要素就是“心里说实话的人”。
从今天的教会看，说实话的人也出现了一些危机。虽然圣经告诉我们，当面前的责备，强如背地的爱情。真到向对方说实话的时候，心里的矛盾、疙瘩就自然而来，听也好，说也吧，一个字就是难开口。在教会为什么也出现说实话困难呢？主要的原因就是牧羊人的品行出现了问题，一些信徒的品行出现了问题。这些问题严重影响了教会的正常生活，信徒之间，牧师之间，说话小心谨慎到了窒息的程度。这就是当今教会的悲哀。
但我们必须相信神是信实的，他的教会必须是信实的，在教会中的我们必须是诚实的。因为到神面前的人，诚实是进入神帐幕和他圣山的必要前提。
亲爱的弟兄姊妹，大卫在这首诗篇中所强调的这三个方面是一个完整的体系，缺一不可。愿我们在生活、工作中践行这道，使这个道理体系在我们的身上。