经文：撒上15：10；启3:14—16；约15：2
《圣经》是我们信仰的经典，是神给我们人类每一个人的家书。有的人收到了这封家书不屑一顾；有的收到了仔细品读，并反复思想。对于一个成熟的基督徒而言，会从这封特别的书信中知道一个道理，就是人的一生不是以肉体死亡为结局的，保罗说的“死后且要审判”，这个审判，让读懂书信的人，会认真把“人”做好。但是，有的人虽然读了这封家书，却仍然不知悔改，我行我素。今天，就和大家分享这方面的内容。
弟兄姊妹，按照“人人都有一死”的客观事实，我们都有一天面对上帝的审判，并且每一个人都要按着自己的行为交账。在那个时候，绝对没有“后门”，更没有“方便之门”，也就是说，我们无人能逃脱这个关口。按照这家书的核心信息，审判从神家起首。我们必须要清醒地意识到，审判的结局只有二种：要么出局，要么出众；被淘汰出局，就是被判下到地狱，被出众就是进入到神的面前，享受与神同在。在这封家书中，天父已将一些出局的人记录在案。神希望我们这些人引以为戒，现在从四个方面来分享：
一、死不悔改的人——徒1：15—20
大家一定记得扫罗这个“高过一头”的以色列第一位国王。神为了满足以色列人要求设立王来治理他们，从百姓中拣选他并且耶和华的灵大大感动他，使用他，让他成为百姓的英雄。遗憾的他太自以为是了，对神的命令阳奉阴违，又漠视撒母耳的再三叮咛，号召百姓到那里，向耶和华献祭。这一行为，违背了神的命令。耶和华神为这事明确告诉撒母耳，扫罗被神出局。（撒上15：10）弟兄姊妹，在耶稣拣选的12使徒中，也有被主出局的。这个人，就是加略人犹大。他是主耶稣经过一夜祷告后被拣选出来的，是被受差遣的仆人，但在人生事奉的道路上，走了一段路程后，《路》22:3；22“撒旦入了那称为加略人犹大的心”。最后被魔鬼所利用，成了出卖耶稣的一个贼，圣经说“卖人子的人有祸了”，《约翰福音》12:3—6 “马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？” 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。”私心到贪心，到死心非一步到位的。最有《马太福音》27:3--10卖主后良心受到谴责选择退款给祭司长和长老，说：‘我卖了无辜之人的血是有罪了，他们说，那与我们有什么相干呢？你自己承当吧，犹大就把银钱丢在殿里，出去吊死了。这个钱是血价，不可放在库里，最后买了窑户的一块田埋葬，直到今日叫做血田’。犹大知罪而非选择认罪，最后这位神的使徒、卖主的犹大被神淘汰出局，连使徒的身份也没了，自己选择了一条死路。
再看彼得三次不认主，但他选择的是认罪悔改，结果被神重用，成了教会 的磐石。
弟兄姊妹，一失足成千古恨。但在基督里，神总是给人机会，希望他（她）悔改。遗憾的就是有些人象犹大一样，不听主的劝告，继续我行我素。其结局是什么？希望我们每一个人扪心自问，掂量掂量被神出局的人其后果。
二、不冷不热的教会——启3:16
弟兄姊妹，历史是今天人的一面镜子。被神出局的根本原因，不是神改变了初衷的，而是被拣选人忘记了被神拣选的责任和担当。老底嘉教会在神的眼中是个不冷不热的教会，就是温水的状态，温水里一时感觉很舒服、惬意，但是温水煮青蛙最后怎么死的都不知道。在不冷不热中失去了追求，失去原则，失去底线，失去了紧迫感，失去了危机感。同样，在温水中对属灵的事情既不在乎，也不殷勤也不追求，依旧我行我素，祷告做不做不在乎，讲道好不好也不在乎，礼拜做不做不在乎，有没有结果子不在乎，来了礼拜堂有没有认真听道也不在乎，在社会上的行为好不好也不在乎，最后让主耶稣的名受到羞辱更不在乎，有时候做事、行为、说话也变得很随意也不在乎。很多的不在乎，这是对神有着一种轻慢的不敬重味道，也是一种只要自我感觉良好的自私行为，今天你觉得对神敬畏了吗？然而，圣经说：“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我的口中把你吐出去”说明最终对于任何一个不冷不热的人结果就是被淘汰出局！
弟兄姊妹，大家是否记得耶稣讲的“十个童女”的比喻吗？预备好的和没有预备的，其结局完全不一样。没有预备好的童女，显然是不冷不热的，在这些人中有你我吗？
在今天的教会中，不冷不热的恐怕不在少数，这是一件非常可怕的事。作为牧师的我，希望我们的弟兄姊妹与我一起“赶快工作”，因为“夜来临”的时间我们并不知道，所以我们要警醒祷告，努力侍奉，千万不要再“虚度光阴”了。弟兄姊妹，要知道，不冷不热的信仰，只能成为魔鬼口中的美食。
三、不结果子的人——约15:2
要让我们不成为魔鬼的美食，必须为主多多结果子。只有多多结果子，我们才能成为神的好孩子，被神使用，成为神救世过程中的同工。当然，如果我们徒有虚名，不努力结果子，其结局正如圣经所说：“凡属我不结果子的枝子，他就剪去”《来》6：6---8“若是离弃真道，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他，就如一块地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福，若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧”。《太》7:19“凡不结好果子的树就砍下来丢在火里。”葡萄是一串串，紧密排列在一起的，不会嫌弃你大我小、我上你下的位置，它不是单独的个体，串串就是彼此相爱的，不分你我的，讨主喜悦的。但是如果不结果子的、把耶稣重钉十字架羞辱的，神就会剪去，焚烧，不会有重新懊悔的机会。所以说我们为人处事要谨慎，要有好行为，要做结好果子的枝子，免得淘汰灭亡。
弟兄姊妹，有这样一首赞美诗告诉我们：两手空空怎敢回？我们都要回家，这天上的家，是需要我们满满而归。
四、不遵行神旨意的人——太7:22—23
我们都要回家，有人这个家，也有人回那个家。到神的家，是有条件的。圣经告诉我们：惟独只有遵行神旨意的人才能进天国。哪怕就是为神工作的人也不例外，只要不遵行神的旨意，神就会说‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧’比如有以下几种人：
1、 不肯饶恕的被淘汰，去永恒地狱 ——
《太》18：28-35“那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪著他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧，将来我必还清。’他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。众同伴看见他所做的事就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。于是，主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了”，饶恕70个7次。
《太》6:14—15饶恕人的过犯，天父必饶恕你的过犯。 我们不饶恕人，神就必不饶恕我们，由于我们没有办法活在饶恕里面，所以常会觉得不快乐。这种不快乐是因为我们的心里充满了怨恨，苦毒。
今天，我们怎么去做一个讨神喜悦的儿女呢？在挪亚的儿子身上，可以去学一点榜样，他的两个儿子不定睛在爸爸的错误和失态上，选择了遮盖，选择不宣扬，选择不看。而我们现实的生活当中，我们有的时候可能常常会看到父母所做的一些事情，不止是失态而已，可能会真的刻骨铭心的很伤害你。哪怕眼睛闭起来，事隔很多年之后也会是会出现在面前。但是今天我们不能被这些不愉快的记忆捆绑了，以至于我们失去了快乐。此时此刻求上帝给我们一个恩典，帮助我们有爱的饶恕的能力，求神的爱进来光照我们，让我们里面的怨恨、不快乐、苦毒等都能远离。我们选择饶恕，主一定会帮助我们忘记那些不快乐的事情，其实有哪个人敢说可以说自己是最洁净的人？圣经说：世上没有义人，连一个也没有。
2、 《赛》60:12“哪一帮哪一国不事奉你，就必灭亡，也比全然荒废”。不肯事奉神的会被淘汰出局。
3、 《太》24:48—49恶仆打义仆，不忠心的人会被淘汰，我们说在相处中，最疼的不是被打，而是言语的打人，结果说的人可能导致直接的犯罪，被说的人告到了耶稣哪里，总之把人打到神的面前，反而加倍亲近感。神是伸冤公平公义的，时候到了神会为你伸冤。
4、 《撒上》2:29神人对以利说：“将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？”预言他的二儿子由于不遵行神的旨意必同天同死。
弟兄姊妹，被神使用，我们要尽心尽责，鞠躬尽瘁，只有这样，我们才能不被淘汰，不被出局。