经文:诗8:1—9
在《圣经》中,最能帮助我们认识神的创造、神的管理、神的慈爱和神的公义,就一卷书而言,《诗篇》的内容最完全。在《诗篇》中,有很多首诗,让我们的心灵得到平稳安静,从软弱走向刚强,从失望走向希望。《诗篇》第8篇是《诗篇》中的诗,因为诗人认识到“神的荣耀”和“人在神心目中的尊贵”。这是自亚当夏娃以后,人类自身提出了“人算什么”的命题,又提出了神为什么“顾念他”、“眷顾他”的问题。感谢神,道成肉身的耶稣基督,回答了诗人大卫的神学命题。今天,我和大家一起分享大卫一首完美的赞美诗,《诗篇》第8篇。
一、耶和华我们的主 诗人大卫首先有一个了不得的事,是值得我们学习的。就是他认识到创造宇宙的耶和华神,是我们的主。他不仅向耶和华神表明你是我的主,而且把世人也放在自己的心里,确认耶和华神也是世人的主。我们不仅看到大卫对神的认识,同时,也让我们看到了大卫之所以成为耶和华神心意之王。一个基督徒,如果心里没有把其他的人看为和自己一样是耶和华的人,就不可能成为合神心意的基督徒。因为,在大卫看来,神的荣耀是彰显于天的,天上和天下,都是神荣耀的彰显。他说:你的名在全地何其美。即使到了今天,老百姓也会发出“耶稣自有道理”的美名。我们这些基督徒,无论在家,还是在单位,我们的一举一动往往在许多教外的朋友看来,都是与耶稣联系在一起。这种联系,既是认可,更是一种鞭策,提醒,警示。耶稣基督的美名的核心点,就是爱世人,爱需要一切需要我们帮助的人。在耶稣的爱里,即使是你曾经的仇人,当他无助的时候,我们也应当发出怜悯来。大卫之所以发出“你的美名在全地何其美”不仅是他的经历,从一个在家里都被忽略的人,却被耶和华神看中,成为以色列的君王,而且他看见了神的爱是那样的长宽高深。弟兄姊妹,今天是2015年的慈善周的第一天,我们要学习诗人大卫,用他实际行动去见证耶和华的名是何其美。如果我们也能像大卫一样,确认耶和华是我们的主,就让我们一起见证耶和华的名就是那样的美丽。
二、神的荣耀彰显于天 说到天,就是今天的我们仍然是懵懵懂懂的。即使像杨利伟这样的人,在天上转了转,在他看来,天仍然对他还是敬畏与赞美。从我们中国人的神话嫦娥奔月,还是今天的神舟升天,人类对于宇宙的认识依然是点水而已。
大卫在诗篇中,把神的荣耀和天联系在一起,让我们直接去思想神的荣耀是那样伟大,而神奇的宇宙是神荣耀的创造。诗人通过这个艺术手法,提醒那些自以为了不起的、和那种作恶的、向正义挑战的人,不要如此无法无天,耶和华神伟大在于他“从婴孩和吃奶的口中建立了能力”。弟兄姊妹,神的能力我们有没有感觉到,他不建立在那些目中无人的身上,而是建立我们这些在人类长河特别软弱的我们身上。就说我们的祷告,没有通过任何的物质条件,也没有什么最精彩的语言,更没有向神先付什么预交款,只要我们用心灵与诚实,神就开通我们与他交流,让我们在不知不觉中得到神的帮助。通过祷告,让我们懂得了神从“婴孩和吃奶的口中建立能力”的道理。弟兄姊妹,什么是婴孩和吃奶的人呢?诗人在这里把谦卑的人,需要帮助的人,需要呵护的人,看为婴孩与吃奶的人。什么是天呢?神创造了物质的、无边无际的宇宙,这是神荣耀的一种彰显,但上帝创造的另外一种小宇宙,就是人的心,由于各种各样的原因,人心之天也被纷扰,出现了“心比天大”的现象。因此,耶和华神将他的能力建立在婴孩的心里,因为只有婴孩最纯、最蓝的;婴孩的心也是最软弱、最无助的。基督徒,一个重生了的基督徒,我们的心天,就应当是婴孩的天,神的荣耀一定在这样的人中建立他的能力。所以,耶稣说,你们若不回转变成小孩子的样子,断不能进天国。
三、人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?诗人大卫举目望天,看看浩瀚的宇宙,神创造的这些月亮星星,再看看自己是那样渺小,发出“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?”这样感叹。弟兄姊妹,大卫给了我们一个正确的宇宙观和人生观。我们要知道宇宙观,人生观不只是哲学上的一个命题,也是人生的基本问题。正确与否要关系到一个人的全部前途,影响他整个生活。这并不在于一个人有没有一种观念,乃在他里面所存的基本思想。诗人从宇宙中看到的,就是人类的渺小。但又从人类的渺小中看见了创造者耶和华对于人类的眷顾。
作为今天基督徒,我们的基本观念,思想的立场究竟应当是什么呢?这是今天的我们必须明白而且必须接受的,就是不但应当信有神,而且信神是宇宙万有的创造者、管理者、持有者;应当知道人是神所造的,完全倚靠神而生存,一切的生活行为要向神负责,所以应当敬拜神,侍奉神。
其实,弟兄姊妹,这种正确的观念是不难得到的,只要你抬头望一望天,看看神所造的日月星宿,就不能不认识神智慧与伟大。如果再向四周看一看大地,就不能不想到神的慈爱,恩惠和眷顾,为人预备的山川、五谷、百果,享用的一切,再看看各种飞禽走兽,我们看到这一切只能说,“人算什么,你竟顾念他,世人算什么,你竟眷顾他。”
作为今天基督徒,我们的基本观念,思想的立场究竟应当是什么呢?这是今天的我们必须明白而且必须接受的,就是不但应当信有神,而且信神是宇宙万有的创造者、管理者、持有者;应当知道人是神所造的,完全倚靠神而生存,一切的生活行为要向神负责,所以应当敬拜神,侍奉神。
其实,弟兄姊妹,这种正确的观念是不难得到的,只要你抬头望一望天,看看神所造的日月星宿,就不能不认识神智慧与伟大。如果再向四周看一看大地,就不能不想到神的慈爱,恩惠和眷顾,为人预备的山川、五谷、百果,享用的一切,再看看各种飞禽走兽,我们看到这一切只能说,“人算什么,你竟顾念他,世人算什么,你竟眷顾他。”
人,算什么,你竟顾念他?每次读来,想想人特别在小时候,婴孩阶段,确实人在所有被造物中,什么叫渺小,什么叫无能,什么叫弱者了。动物一生下来,没有一会儿就站起来,不要任何外力的帮助,就可以吃奶等。而我们人呢?生下来,既不能自己去吃,也不能走,就是自己头也是东倒西歪。弟兄姊妹,我们人是从软弱走向智慧与力量的,而这一切是神的赋予和父母亲的关怀下获得的。即使我们成为一个能做,能思想的人,在大自然的世界中,人的渺小仍然这样。弟兄姊妹,当我们被疾病缠绕的时候,当我们遇见比较大一些患难的时候,我们的脑子往往一片空白,不知所措,人也就变的呆头呆脑了。这就是我们人类的渺小。但是,人的智慧是耶和华神创造一切以后赋予人的。在所有的创造物中,唯有人具有神的形象和样式。也正因为如此,神才道成肉身来到人类的历史中,用他的实际行动来呵护我们,爱着我们,抬举我们。耶和华神的眷顾不仅体现在他对于人的心灵关怀,而且对于赋予一种责任,这种责任就是对神创造的世界和神一起来管理。这是何等的顾念和眷顾呀。
弟兄姊妹,管理是神赋予我们的天职,无可推诿的社会责任,更是我们责无旁贷的教会使命。
诗人大卫在晚上瞭望天上的月亮和星星,看到来来往往的人群,他思绪万千。他追问的“人算什么”的命题,在耶稣道成肉身的伟大神迹中得到了最美的回答。这确实是一首最完美的赞美诗,愿我们用心去歌唱吧!